Ηγέτη τον ανήγαγε η συνέχεια και η συνέπεια στον χώρο και τον χρόνο,η συμφωνία πνεύματος και ήθους,η αλληλουχία σκέψης και δράσης,η συμπόρευση πολιτικής και ηθικής, η γνησιότητα του, και ο πολιτικός πολιτισμός του. Οπως σωστά επισημαίνεις δεν μπήκε στην πολιτική για να σταδιοδρομήσει και επαγγελματικά, αλλά ως πετυχημένος οικονομικά επαγγελματίας διέβλεψε πως η κοινωνική ανισότητα αποτελούσε-ως και αποτελεί- πηγή παραγωγής εκτρωματικών καταστάσεων για ολάκερη την κοινωνία κατα συνέπεια αφιερώθηκε στην ανατροπή της.
Η ένοπλη βία απέναντι στο όποιο απολυταρχικό καθεστώς , στην όποια δικτατορία αποτελεί φυσική και νόμιμη πράξη . Ο ενοπλος αγώνας όμως υπηρετεί μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο του απελευθερωτικού κινήματος και εγκαταλείπεται όταν οι συνθήκες έχουν ωριμάσει και τούτο γιατί είανι πολύ εύκολο η συνήθεια να καταστεί δεύτερη φύση σου και να κυριαρχήσει.Η ρητορική του τέχνη βασίστηκε στα νοητικά εργαλεία του ελληνικού πολιτισμού.Στην Λογική την Σύνθεση την Διαλεκτική την Κριτική .Συνδυαζόμενη η τεχνική αυτή με το αξιακό του υπόβαθρο του επίτρεψε να αποφύγει τον σκόπελο της δημαγωγίας και του λαικισμού
Οταν έρχεται το πλήρωμα του χρόνου και βρίσκονται άπαντες απέναντι στα αδιέξοδα που παρήγαγαν λανθασμένες στρατηγικές την διαφορά πάντα την παράγει αυτός που έχει εργαστεί πάνω στην σύνθεση.Τούτο το επιτρέπει να βρίσκει λύσεις εκεί που δεν υπάρχουν και να δημιουργεί ρήγματα σε κατεστημένες λογικές και συμπεριφορές αιώνων. Το βασικό όραμα του Μαντέλα ήταν η οικοδόμηση της Εθνικής Συμφιλίωσης στην λαϊκή βάση και όχι ως προιόν συμβιβασμού σε επίπεδο κορυφής. Τα οξύτατα κοινωνικά προβλήματα δεν έχουν αριστερές η δεξιές λύσεις, έχουν λύσεις που ενσωματώνουν στοιχεία δεξιάς και αριστερής ιδεολογικής πολιτικής σκέψης.Η επίλυση τους δημιουργεί το αναγκαίο υπόβαθρό ώστε η συναίνεση να μεταφερθεί και σε επίπεδο ηγεσίας.
Η Ιστορία έχει καταδείξει πως αν η οποία ουσιαστική απάντηση στα κρίσιμα εθνικά ζητήματα δεν αποτελεί προιόν βαθιάς κοινωνικής διεργασίας δεν μπορεί να επιβληθεί ως ατραπός απο μια ηγετική ομάδα όσο πεφωτισμένη και αν είναι αυτή. Η συγκέντρωση πλούτου και ισχύος στα χέρια ολίγων, με τον ταυτόχρονο αποκλεισμό ολοένα και μεγαλύτερων κοινωνικών ομάδων και με την συνεχή περιθωριοποίηση τους αποτελεί το δομικό πρόβλημα της καχεκτικότητας και του δικού μας πολιτικού συστήματος, χωρίς να παραγνωρίζεται και η συμβολή και άλλων παραγόντων. Κατά συνέπεια ζητείται Ηγέτης μόνο που ως σωστά περιέγραψες η κοινωνία λευκών και μαύρων της Νοτίου Αφρικής ήταν διψασμένη για ένα καλύτερο αύριο, ήταν κουρασμένη απο τα όσα παρήγαγε η υπανάπτυξη και ήταν επίσης και γαλουχημένη στην χρόνια δοκιμασία. Δομικό χαρακτηριστικό στοιχείο της φυλής μας είναι η φυγοπονία, η αποφυγή χρόνιων προσπαθειών και η ευκολία , αυτά δεν τα υπηρετεί ένας Ηγέτης αλλά ένας πολιτικός αρχηγός
